播音主持创作的过程是怎样的?

　　独特的感受是在遵循播音主持创作感受一般规律的同时,由于创作者不同的性格特征、生活经历、文化知识、思想修养等决定了不同的播音创作的审美追求，以及所产生的播音创作者所独有的体验。它包括播音创作者独特的审美认识和发现。这种独特体验是独特表现的内在依据。

　　首先，播音属于有声语言艺术，因此播音具有明确的创作目的，播音的创作目的可以简单概括为“德、智、体、美、劳”，播音教育和艺术教育这一大领域的目的即“培养全面发展的人”相辅相成。播音创作目的，也是统领播音创作的首要环节，它的存在，为具体播音指明了方向，阐明了思想。

　　其次，为了实现创作目的，同时也要进行艰苦的劳动，所谓艰苦的劳动，即付诸心血和汗水，当然还有思想和情感。

　　紧接着，就是改变形态，即将文字转化为有声语言形态，这一阶段属于播音创作的核心环节，任何艺术家都可以从自然和人文中汲取自己所需要的艺术养分或者是艺术素材，但是想要使其成为艺术品，需要改变其固有的形态，转换为独属于艺术的形态。有声语言创作的改变形态大致可以分为两种情况：

　　一是把文字稿件转换为有声语言，这里不是简单的见字出声，而是把文字转换成有声语言创作所需要的有声语言符号，通过播音创作者的重新编排，在思想和情感的打磨下重新准确生动的表达出来。另外一个则是把内部语言转化为有声语言，这里不得不提到播音专业学生学习的两大基础课程，即《普通话语音基础》和《播音发声基础》，为什么需要专门设立这两门课程，主要原因在于播音主持属于有声语言创作，从某方面可以称之为“声音的艺术”或者“嘴上的功夫”，在此前提下，能把声音传达出来是重中之重，这也是为什么播音主持专业学生起早贪黑的练习普通话和发声。当然，内部语言和有声语言或外部语言的转换不是简单的“随意讲话”，是进行过深刻理解、感受，进而表达出来的关系明确、主次清晰、情感贴切的播音主持语言。

　　最后，要将有关播音有声语言创作的一切劳动汇集成一个有头有尾、有始有终，而非残缺混乱、割裂破碎的完整艺术品。所谓完整艺术品，是拥有着一般艺术品独立性、主体性、个性等等性质的成熟艺术品，这件艺术品，同时也是不可模仿的，即使是同一位播音员主持人，即使是同一份素材，即使是同一片受众，所创作出的艺术作品也都是不同的。

　　许多观众感到赵忠祥的“动物世界”的解说别具-格,这是同他独特的感受分不开的。他认为播“动物世界”的解说就要与动物的心灵进行真实的沟通,将它们的命运同自己的命运紧紧联系在一起，把自己想象成它们中的一员，它们是自己的同伴朋友、同行者,邻居.....茫茫雪海,这群斑马将向何处去呢?”他的体验是:自己就是斑马中的一员，茫然地为前途去处担忧带着这种感觉播出，语气真切动人,感情色彩强烈。

　　A.内部技巧的独到运用。内部技巧情景再现的一般规律，在实际运用中，由于每个播音创作者的具体感受不同，每个人所展现出的情景,以及由此引发出的情感的样式也会有差异.

　　B.外部技巧的独到运用。播音语言表达的外部技巧，包括停连、重音、语气、节奏四个方面。外部技巧赋予思想感情以-定的物质形式。

　　C.语言表达样式的独特运用。播音语言表达样式，有宜读式，报告式、评述式、交谈式、讲解式等。不同播音员在播音中,习惯于以某种语言样式为主的表达，这样也体现出了其某种风格特点。

　　D.有声语言声音形式的不同。无论是独特的感受，还是独特的表达，最后都要通过声音形式体现出来。离开了声音形式这个表现的物质载体,听众和观众也就无从感知播音风格美的存在，犹如离开了油彩笔墨无法感知绘画美，离开了大理石无法感知大理石的雕塑美一样。播音的声音形式，同笔墨、石材一样,都是艺术创作的物质材料，都是体现艺术风格美的物质基础。作为物质材料本身,都具有自然属性。同时,播音创作的声音形式还有其社会属性的一面。它是人体的一部分，是一一个社会化的过程。这中间，每个人的生理构造不同，音质、音色必然各异，有的人声音浑厚，有的人声音高亢,这些都是体现风格的基础。这里，既有表态的生理构造等自然属性的声音本色，又有动态的由社会属性决定的情感态度的体现。只有二者结合起来，才是有意义的声音，才能具有风格。

　　这四个环节相互勾连，你中有我环环相错，无法逆转不能弥补，也只有这样，播音才是属于有声语言艺术创作，播音主持培训的同学你们都清楚了吗?